【安土息民】：安土：使地方安定；息民：使人民生息。安定社会秩序，让人民休养生息。

　　【米珠薪桂】：珠：珍珠。米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。

　　老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

　　【民不聊生】解释： 聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去, 形容人民生活困难。

　　丙吉问牛【更奇怪了，呃，看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦】

　　询于刍荛【询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见】，

　　以解倒悬【解：解救；倒悬：头朝下悬挂着。比喻解除百姓的困苦】，约己爱民。

　　“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》，所谓“民生在勤，勤则不匮”。在中国传统社会中，民生一般是指百姓的基本生计。到了20世纪20年代，孙中山给“民生”注入了新的内涵，并将之上升到“主义”、国家方针大政以及历史观这样一个前所未有的高度。孙中山对民生问题较为经典的解释是：“民生就是人民的生活——社会的生存，国民的生计，群众的生命。”（《孙中山选集》，人民出版社1981年版，第802页）“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心。”（同上，第825页）“民生是社会一切活动的原动力。”（同上，第835页）

　　【出处】：《荀子·富.国》：“如是则上下俱.富，交无所藏之，是国.计之极也。”《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”

　　【例句】：这几年她已深切了解，做官的人，对～，或者不甚措意，但于权.贵的荣.辱得失，十分敏感。 ★.